Size daha iyi hizmet verebilmek adına sitemizde çerezler bulundurmaktayız. Gizlilik Politikamızı öğrenmek için tıklayınız. Ayrıca kişisel verilerin koruması kanunu kapsamında TESAD ile iletişime geçen her birey, iletişim verilerinin paylaşılmasını ve ilgili TESAD birimlerince kullanılmasını kabul beyan ve taahhüt eder.
Kaynak: Zeit Online

Sesin Yeni Gücü

İster podcast ister sesli mesaj veya Clubhouse uygulaması olsun, sözlü iletişimin bu yeni zafer yürüyüşü her yerde gözlemleniyor. İletişimimizdeki bu devrimsel değişiklik nereden geliyor?

Almanya’da şu anda edebi yaşamda orta düzeyde bir sarsıntı var: Bir kamu yayıncısı bir kez daha edebiyatla ilgili raporlarında reform yapmayı planlıyor. WDR 3 kısa süre önce çalışanlarına gelecekte orada daha fazla edebiyat incelemesinin olmayacağını, ancak kitapların başka formatlarda, örneğin röportajlarda görüneceği konusunda bilgilendirdi. Bu nedenle toplumda ciddi bir rahatsızlık oluştu. Özellikle NDR daha önce vahşice silinmiş olduğundan, binlerce imza kampanyası başlattı. Alman Kitapçılar Vakfı bile protesto edildi. Sonunda Köln’e geri döndüler: Her şey sadece bir yanlış anlaşılmaydı, “çeşitlendirilmiş” ve “çağdaş” anahtar kelimesi altında edebiyat sayfası, WDR 3’te yer almaya devam edecek hatta ara sıra önceden okunup analiz edilerek hazırlanmış yazılar hakkında edebi inceleme yazıları yayımlanacaktı.

Bütün bunlar önemsiz görünebilir. Birkaç edebi incelemenin az olması neyi değiştirir? Ancak bu tartışmada eskiden bilinen bir kötülük kendini gösteriyor: Halkın çirkin bir şekilde küçümsenmesi -düşük seviyeli, hayat dolu imkanların “gerçek insanlara” yapılması gerektiğine olan inanç. WDR gibi milyar dolarlık bir yayıncının, bir metin için belki 300-400 avro alan eleştirmenlerin yerine bir röportajda sıfır maliyetle altı-yedi tane soruyla kitap tanıtımı yapmak gibi bir tasarruf mantığı oldukça şaibeli. Tüm bunlar haklı olarak halkı öfkelendiren eleştirinin bir parçası. Ancak her şeyden önce bu çatışmayı bir semptom olarak anlamak gerekir. Burada, günümüzün en büyük ayaklanmalarından biri küçük bir ölçekte kendini gösteriyor: Sözlü ifadenin zaferi. Kısacası, 21. yüzyılın farkındalık endüstrisindeki en devrimci değişiklik burada görülebilir: İkonik dönüş, ekranların zaferi şimdi kendini sözlü ifadeyle devam ettiriyor. Bu her yerde, özel ve günlük yaşamda kendini gösteriyor. Akıllı telefonunuzda başkalarına kısa mesaj yazmak yerine sesli mesajlar kaydedip gönderiyoruz. Bir terimi Google’da aramak için yazmak yerine konuşmayı tercih ediyoruz, yürüyüşe çıkarken veya otobüste bir podcast dinliyor veya yeni Clubhouse uygulamasının sohbet gruplarına katılıyor; dedikodular, palavralar ve hatta ciddi bir şekilde hazırlanarak düzenlenmiş tartışmalara hevesli bir şekilde katılıyoruz.

Başarının sırrı oldukça açık: Bireysel, yaklaşılabilir, özgür, gayri resmi, kuralsız, şekilsiz ve rahat bir sözlü anlatım biçimidir. Özgün olarak da kabul edilir. Günümüzde; büyük bir çabayla trende dinlenen klasik radyonun düzenlenmiş formatlarının aksine, insan sesinin çıkardığı resimler kadar gerçek ve tarif edilemez podcast kolaylığına atlayabilir, bir dinleyici olarak orada olduğunuza kolayca inanabilir ve gerçekten de bir katılım duygusu aşılayabilirsiniz.

Bu yeni sözel form, toplumsal bir rezonans alanıyla buluşuyor. Ülkedeki siyasi tartışmaların iki temel kavramla bu sözel forma tam olarak uyması tesadüf değildir: “Birbirimizle konuşalım” ve “Hadi bir ses ver”. Her iki formülasyon da çok uzun zaman önce siyaset mekanizması tarafından delice ilan edilmeyecekti. Bugün bu kelime hazinesi, Federal Başkan Steinmeier’in yaptığı hemen hemen her konuşmada yer almaktadır. Bu deyimlerin her ikisi de sosyal krizlere bir tepki değil, iletişim şeklimizdeki bir değişikliktir.

Konuşma veya sözel form konusundaki bu yeni zevk nereden geliyor? Almanya’da milenyumun başında imla reformu ile başlayan iletişimin iletişimin ütopyası olarak standartlaştırılmış yazı dilinin kademeli olarak çözülmesiyle el ele gider; bu arada neredeyse tamamen hatasız, farklı yazarsınız. Her durumda, normlar ve kurallar, dilde bile, giderek daha fazla tahakküm şüphesi altındadır. Öte yandan gayri resmi konuşma, sözde her şeyden arınmış, neredeyse sınırsızdır ve her zaman elinizin altında olan teknolojiden beslenir.

Harflerin Aurası

Bununla birlikte, bir kez daha, eski ama daima genç kapitalizmin ebedi mutasyonları, sözlü iletişimin yükselişinde belirleyicidir çünkü konuşmanın cazibesi esnekliğinde yatmaktadır. Baş belası basılı mektupların aksine hiçbir şey sabit değildir, sözel iletişimde her şey akıcıdır; çoğu şey geçicidir, kendinizi hızlı bir şekilde düzeltebilir ve sonraki bir cümlede açıklayabilir, akışta kalabilir, öylesine bir şeyler söyleyip geçiştirebilirsiniz. Ayrıca, yazılı dilde kolayca yanlış anlaşılabilecek bir sözü sadece ses tonunuzu farklı kullanarak netleştirebilirsiniz ve bu işe yarayamazsa hemen başka bir konu açıp muhabbete yeniden başlayabilirsiniz, sözel dilde bazı şeyler yarım bırakılabilir.

Bu tam olarak, modern kapitalizmin on yıllardır gerçekleştirmekte olduğu rüyasıdır. Bu nedenle yazı, oldukça Fordist bir fikirdir, yani her zaman benzerlerinde olduğu gibi tamamlanmak zorundadır. Öte yandan konuşmak ise en küçük nüansların, geçici anların post-Fordist özgürlüğüdür.

Seyirci için konuşma sırasındaki bu aşamalı düşünce üretimi büyüleyici bir manzaradır (“Aslında benim gibi yapıyorlar!”). Öte yandan, metin yazımına eşlik eden bir canlı yayın, yalnızca filoloji meraklılarının ilgisini çekecektir. Ancak sözlü olanın her yerde bulunan hakimiyetine aldanmayın çünkü serbest kişi tamamen tutarsız bir varlıktır ve hiçbir şekilde hafife alınmamalıdır. Belli bir dönem yazılı metinlerle meşgul olmuş ve kendisini tehdit altında hisseden herkes, bir sonraki salgın sırasında kitap pazarında rekor satışlar yaratacak ve radyoda ilgiyle ve sakin bir şekilde yapılan incelemeleri dinleyecektir.

Daha da üzücü olan, özellikle çarpıcı bir örnek seçersek Adorno’nun 1950’ler ve 1960’lardan kalma efsanevi radyo konferanslarının bugünün kamu yayıncılığında hiçbir şansı olmayacaktı, çünkü burada ses hala kelimenin tam anlamıyla yazılı kültürle bağlantılıydı: Metnin okunuşu tam da bu nedenle hipnozla dinlenen, durağan, ince yapılandırılmış, küstah cümle basamakları gibiydi. Çok tuhaf olan bir şey ise bugünün akışkan kültürünün yeni normlarına hâlâ uymuyor.

Seçkin radyo yıldızı Adorno’nun bugünün geveze Farkındalık Endüstrisi hakkında ne söyleyeceğini hayal edebilirsiniz. Bununla birlikte, onun kültürel eleştirisinin de bir tesellisi var. 19. yüzyıl toplumsal baskı ve 20. yüzyıl imgelerin ezici gücünün çağı olsa da 21. yüzyıl konuşmanın çağıdır. Artan rekabet baskısına ve tüm yayın reformlarına rağmen yazılı basımın aurası hala etkisini sürdürüyor. Düşüşle ilgili birçok şikâyete rağmen kitap ve e-kitap satışları ve edebiyat merakı bunu kanıtlıyor. Yeterli sayıda inanan için bu bir itikattır. Yazılı söz de hala önemlidir.

Yazar: Alexander Cammann

Kaynak: Zeit Online